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回收之家2024-11-07 16:40:1333

  古代中国是一个标榜“德治”的社会,具有“温润而泽”物理特征的玉石,被认为是最能体现“仁者爱人”这一儒家思想的物品,受到整个社会的喜爱,形成“以玉比德、君子佩玉、无故玉不去身”的习惯。自此,和田玉培育了中华民族爱玉、崇玉、礼玉、赏玉、玩玉、藏玉并视玉为生命的传统观念。

  

  和田玉玉器最后的光彩是乾隆二十五年至六十年(1760年~1795年)这35年间,是在和田玉历史上,最为鼎盛的和田玉帝王时代。以宫廷玉器为龙头,带动了苏州、扬州、杭州、南京以及北京等地玉器的长足发展。之所以如此,与当时的一个重要历史事件和具有“玉痴皇帝”雅号的乾隆皇帝的极力推动有密切关系。

  

  据说当时乾隆皇帝在紫禁城内还为和田玉专门设立了两个玉器造办处,这个机构就类似于现在的某某专供,是专门督办和雕刻大量的,只为朝廷定制各种玉器的地方。

  

  乾隆内府所藏殷、周、汉的古铜、玉器甚多,分别标以甲、乙等次,一天皇帝检阅旧器,发现一枚土渍尘蒙的玉斧佩被弃置于库房角落,上面标列“丙等”,他仔细端详后,以其形制古朴,遂命玉工刮垢磨光,果然为三代古器。为此,皇帝特别写了《古玉斧佩记》一文,并由此联想到世上也必然有屈伏沉沦的良材,该文以“吾于是乎知惭,吾于是乎知惧”结尾。

  

  现摆设在故宫博物院乐寿堂后间的“大禹治水玉山”,是由内务府下属养心殿造办处与内廷如意馆合作设计,然后将蜡样、玉料运往扬州,交两淮盐政督工制作,历时六载完成的超大型玉雕。这座玉山高九尺五寸,重一万零七百多斤,堪称玉器之王。

  

  乾隆时期利用新疆和田玉制作的大型玉件还有许多,著名的有:乾隆三十一年至乾隆三十五年完成的《秋山行旅》玉山、乾隆四十二年至乾隆四十五年完成的《南山积翠》玉山、乾隆四十一年至乾隆四十五年完成的云龙玉瓮、乾隆四十一年至乾隆四十四年完成的大玉瓮、乾隆四十一年至乾隆五十二年完成的《大禹治水图》玉山,以及“会昌九老图”玉山等,都是重达数千斤或上万斤的大件。

  

  乾隆最爱的珍贵玉器,往往收藏在叫“百什件”的盒子里。百什件共分为9层,抽屉中有每件玉器专用的小格子。《弘历鉴古图》是一个叫丁关鹏的宫廷画师所做,真实地描写了乾隆皇帝鉴赏古玉的情景。乾隆还为他的儿子后来的嘉庆皇帝起名叫颙琰,琰是美玉的名字;永琰的十六个兄弟也都以美玉的名字命名,乾隆自己则被后人称为玉痴。

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